ADAM, DE MARYAM TOUZANI

 

ADAM ES UNA HERMOSA HISTORIA DE TRES MUJERES. ABLA, UNA MADRE VIUDA; SAMIA, UNA JOVEN EMBARAZADA SOLTERA, Y WARDA, LA HIJA DE ABLA, EL PAJARILLO ALEGRE QUE DESDE EL PRIMER MOMENTO QUE SALE EN ESCENA SE VE QUE SU PAPEL DE NEXO ENTRE ABLA Y SAMIA SERÁ ESENCIAL EN LA PELÍCULA.

TANTO ABLA COMO SAMIA VIVEN EL DOLOR DE SUS EXPERIENCIAS TRAUMÁTICAS DESDE LA DISCRECIÓN, DESDE LA INTIMIDAD, DESDE EL SUFRIMIENTO INTERIOR. AMBAS SON SUFICIENTEMENTE ADULTAS PARA CONOCER LAS NORMAS IMPUESTAS POR UNA SOCIEDAD DURA CON LAS MUJERES, UNA SOCIEDAD QUE CIERRA PUERTAS DESDE EL COSERVADURISMO APLASTANTE, UNA SOCIEDAD QUE OBLIGA A AMBAS A VIVIR SU DOLOR EN SECRETO Y A SOBREVIVIR A PESAR DE ÉL.

LAS DOS SON MUJERES LUCHADORAS, LUCHADORAS DESDE LA INTIMIDAD, OBLIGADAS A MENTIR PARA SOBREVIVIR EN UN MUNDO DIFÍCIL QUE SE OPONE A SUS DESEOS.

ABLA HA INTERIORIZADO ESA IMPOSICIÓN HASTA HACERLA UNA MUJER OBLIGADAMENTE TRISTE, UNA MUJER QUE SE ENCIERRA EN SUS RUTINAS Y QUE HUYE DE CUALQUIER TIPO DE PLACER PORQUE CREE, PORQUE ASUME QUE NO DEBE, QUE NO PUEDE,  SENTIR.

SAMIA VIVE LA CONTRADICIÓN DE SU GRAN POTENCIAL DE AMOR A UN HIJO QUE SE VERÁ OBLIGADA A ENTREGAR EN ADOPCIÓN PORQUE NO QUIERE QUE SUS SUPUESTOS ERRORES CONDENEN LA VIDA DE ESTE NIÑO, DUDA CONTINUAMENTE ENTRE QUERERLO O EMPEZAR A OLVIDARLO DESDE EL PRIMER MOMENTO, RECHAZA DESDE EL DOLOR MÁS INFINITO QUEDARSE CON UN HIJO AL QUE SABE QUE EL MUNDO AL QUE LO TRAE, LA SOCIEDAD EN LA QUE VIVIRÁ, LO HARÁ DESGRACIADO SI DECIDE QUEDÁRSELO; NO QUIERE QUE ÉL CORRA DE POR VIDA CON ESA LOSA.

AMBAS SON LUCHADORAS, AMBAS ENFRENTAN SUS DESGRACIAS CON VALENTÍA, PERO ESE VALOR SE ENCUENTRA INMERSO EN LA INTIMIDAD Y LA SOLEDAD MÁS ABSOLUTA; UNA SOLEDAD QUE POCO A POCO AMBAS EMPIEZAN A COMPARTIR Y A AYUDARSE MUTUAMENTE, A ENCONTRAR APOYO LA UNA EN LA OTRA.

WARDA ES LA ALEGRÍA, EL FUTURO, LA ESPERANZA, LA VIDA PLENA, LA FRESCURA, EL NEXO CONTINÚO ENTRE AMBAS, LA QUE LAS CONECTA.

WARDA ES UN DESEO DE LIBERTAD, ES UN SÍMBOLO DE LIBERACIÓN, UN PORVENIR DONDE LA AUTORA SE REFLEJA Y CON EL QUE SUEÑA PARA ELLA Y PARA TODAS LAS MUJERES DE SU PAÍS Y DEL MUNDO.

los lamentables sueños

 y llegaron los lamentables sueños

aquellos que tanto temimos

los que sabíamos que vendrían para quedarse

los que se irían instalando irremediablemente

llegaron con la fuerza de las catástrofes naturales

con el ímpetu de una adolescencia febril

con el traicionero amor de los que no saben amar más allá de ellos mismos

llegaron y vencieron

llegaron y se quedaron 

descorazonadamente 

para siempre

PAPICHA, SUEÑOS DE LIBERTAD. MOUNIA MEDDOUR

 

PAPICHA, SUEÑOS DE LIBERTAD. MOUNIA MEDDOUR

https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_civil_argelina

ESTE ES EL DIFÍCIL Y COMPLEJO MARCO HISTÓRICO EN EL QUE SE DESARROLLA LA PELÍCULA: LA GUERRA CIVIL  EN ARGELIA DURANTE  LOS AÑOS 90, EN LA QUE EL FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO  ISLAMISTA SE ENFRENTA  EN ARMAS A TRAVÉS DE GUERRA DE GUERRILLAS AL GOBIERNO ARGELINO, Y CREA UN CLIMA DE TERROR EN EL PAÍS A TRAVÉS DE CONTINUOS ATENTADOS Y CRIMENES A LA POBLACIÓN.

ESTA GUERRA CIVIL, TAMBIÉN LLAMADA DÉCADA NEGRA, DÉCADA DEL TERRORISMO, AÑOS DE PLOMO, AÑOS DE LAS BRASAS,  SUME AL PAÍS EN EL TERROR, YA QUE AUNQUE EN UN PRINCIPIO LOS OBJETIVOS DE LOS ISLAMISTAS RADICALES FUERON EL EJERCITO Y LA POLICÍA ARGELINA, PRONTO SE CONVIRTIÓ  TAMBIÉN EN SU OBJETIVO LA POBLACIÓN CÍVIL QUE INTENTA VIVIR FUERA DE ESE MARCO REPRESOR DEL FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO, SOBRE TODO LAS JÓVENES ARGELINAS, LAS PAPICHAS, COMO SE LES LLAMABA, QUE DESEAN VIVIR SUS PEQUEÑOS Y PARTICULARES “SUEÑOS DE LIBERTAD”, PERO QUE NO QUIEREN IRSE DE SU PAÍS, QUE NO QUIEREN EMIGRAR COMO  MUCHOS DE LOS JÓVENES DE ESE PAÍS A FRANCIA (SU ANTIGUA METROPOLIS QUE AÚN EJERCE Y SE RESISTE A PERDER  SUS LAZOS DE PODER SOBRE ARGELIA, SU ANTIGUA COLONIA) O A OTROS PAÍSES DONDE ESPERAN ENCONTRAR UN MEJOR FUTURO, ALGO QUE DESGRACIDAMENTE SIGUE OCURRIENDO ACTUALMENTE NO SOLO EN ARGELIA SINO EN LA GRAN MAYORIA DE PAÍSES DEL MUNDO.

ESTA ES LA SITUACIÓN DE LA PROTAGONISTA DE LA PELÍCULA, UNA JOVEN QUE QUIERE DEDICARSE AL MUNDO DE LA MODA, UNA JOVEN SIN CLARA CONCIENCIA POLÍTICA QUE LUCHA POR CONSEGUIR  SUS PARTICULARES Y MUY PERSONALES SUEÑOS  EN SU PROPIO PAÍS. ESTO LA ENFRENTA SIN BUSCAR ESE ENFRENTAMIENTO A ESE FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO APLASTANTE  PORQUE SUS PROYECTOS, MODELOS, LOS COLORES, LOS ADORNOS DE SUS VESTIDOS VAN CONTRA ESA TRISTE Y DURA REPRESIÓN QUE QUIERE IMPONER ESTE FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO SOBRE TODO A LAS MUJERES.

TODA ESTE SITUACIÓN ME LLEVA A REFLEXIONAR POR QUÉ OCURRE TODO ESTO EN ARGELIA? POR QUÉ ARGELIA SE CONVIERTE EN UN OBJETIVO CLARO DEL FUNDAMENTALISMO RADICAL RELIGIOSO ISLAMISTA? POR QUÉ UN PAÍS GEOESTRATÉGICO, CON GRANDES RIQUEZAS PETROLÍFERAS Y GASÍSTICAS SE CONVIERTE EN OBJETIVO DE ESTOS GRUPOS? POR QUÉ ESTOS INTENTOS DE DESESTABILIZACIÓN DE ESTE PAÍS Y DE TODOS LOS PAÍSES DONDE POTENCIAS EXTRANJERAS TIENE CLAROS INTERESES ECONÓMICOS Y DE EXPLOTACIÓN? PAÍSES  QUE INTENTAN VIVIR FUERA DEL YUGO IMPUESTO POR LAS ANTIGUAS, Y DEMASIADO PRESENTES ACTUALMENTE,  COLONIAS?

ESTÁ CLARO LA PRETENSIÓN DE DESESTABILIZACIÓN QUE BUSCAN SIEMPRE LAS GRANDES POTENCIAS, LA MISMA BÚSQUEDA QUE EJERCIERON Y QUE CONSIGUIERON EN SU VECINA LIBIA, LA MISMA BÚSQUEDA Y EFECTIVA DESESTABILIZACIÓN QUE EJERCEN EN GRAN PARTE DEL CONTINENTE AFRICANO, DONDE CUALQUIER INTENTO DE LIBERACIÓN Y AUTONOMÍA DE ALGÚN PAÍS ES ENFRENTADO CON GUERRILLAS ALIMENTADAS POR ESTAS POTENCIAS EXTRANJERAS QUE VIVEN Y SE BENEFICIAN DE ESTA SITUACIÓN, EXPLOTANDO PARA SU CLARO BENEFICIO LOS RECURSOS DE ESOS PAÍSES Y SUMIENDO A SU POBLACIÓN EN  LA MISERIA U OBLIGÁNDOLA AL PELIGROSO Y DIFÍCIL EXILIO. ÉXODO AL QUE OBLIGAN PERO  AL QUE DIFICULTAN PONÍÉNDOLES ENORMES TRABAS PARA REALIZARLO, EXPONIÉNDOLES EN SU BÚSQUEDA A LA ESCLAVITUD Y A LA MUERTE.

“MUJEREANDO… QUE ES GERUNDIO”

                                     “MUJEREANDO… QUE ES GERUNDIO”

LA PELÍCULA QUE PUDIMOS VER AYER EN EL ARRANQUE DE LA XVIII MUESTRA DE CINE CON NOMBRE DE MUJER,  EN DOS HERMANAS,  “MUJEREANDO, EL QUEJÍO DE UNA DIOSA”, DE CARMEN TAMAYO, MUESTRA EL COMPROMISO CON EL TEATRO SOCIAL DE SU AUTORA, UN TEATRO QUE ARRANCA DEL INTERIOR, DE LOS SENTIMIENTOS MÁS ÍNTIMOS  DE SUS PROTAGONISTAS, MUJERES APARTADAS CON BRUTALIDAD DE UNA VIDA NORMAL, MUJERES DESPOSEÍDAS DE UN HOGAR CONCEBIDO COMO REFUGIO ESENCIAL DEL SER HUMANO, MUJERES CANSADAS, PERDIDAS, DESORIENTADAS, HUNDIDAS, AL BORDE CONTINUO DE LA DESESPERACIÓN Y LA SOLEDAD MÁS ABSOLUTA, MUJERES QUE AVISTARON EN ALGÚN MOMENTO DE SUS VIDAS  EL PRECIPICIO DEL SUICIDIO COMO ÚNICA SALIDA A TODOS SUS MALES, A TODAS SUS ANGUSTIAS, A TODA UNA VIDA PERDIDA, SIN PODER VIVIRLA, … QUE ENCUENTRAN EN EL TEATRO, EN ESE TEATRO SANADOR QUE LLEVA A CABO SU AUTORA CON ESTAS MUJERES SIN HOGAR, SU REFUGIO, SU HOGAR, SU FAMILIA PERDIDA, SUS LAZOS DE AMISTAD, SU LIBERACIÓN Y SU FUENTE DE SANACIÓN, SU MOTIVO PARA SEGUIR VIVIENDO, PARA SEGUIR LUCHANDO, PARA AGARRARSE A LA VIDA, A SU NUEVA Y MÁS DIGNA VIDA.

ESTA OBRA ES UNA PELÍCULA FUERTE, PERO NECESARIA, BRUTAL, PERO POÉTICA. SU VISUALIZACIÓN ES UNA TOMA DE CONCIENCIA DE ESA REALIDAD, ES UN GRITO DESESPERADO Y ENTRAÑABLE QUE CONECTA AL ESPECTADOR CON ESE MUNDO OCULTO, ESE MUNDO TAPADO, ESE MUNDO QUE SU AUTORA Y SUS PROTAGONISTAS NOS AYUDAN A DESCUBRIR Y A AFLORAR.

Y, PARA FINALIZAR, UN AVISO: NO DEJEN DE VERLA HASTA QUE EL ÚLTIMO CRÉDITO DE LA LISTA SE ACABE, NO SE VAYAN DE LA SALA O APAGUEN SU TELEVISOR, HASTA QUE LA PANTALLA NO SE QUEDE TOTALMENTE EN BLANCO, PORQUE JUSTAMENTE AL FINAL, JUSTAMENTE PARA LXS PACIENTES, PARA LXS QUE SE QUEDAN SENTADOS EN SU BUTACAS HASTA EL ÚLTIMO MOMENTO, LA AUTORA NOS DA UN ÚLTIMO REGALO:

El mensaje que le deja una de las componentes del grupo de teatro a su directora. Creo que sin él la película es diferente. Este mensaje transmite la positividad, el agradecimiento y las ganas de vivir,  todo lo que han logrado trabajando y comprometiéndose en ese hermoso proyecto tan sanador.

http://www.mujereando.es/index.html