Déjalos

Déjalos

Dales tiempo

Entre ellos se sacarán los ojos

Se destriparán las barrigas

Se comerán las entrañas

Escupirán con desprecio los deshechos

Y terminarán usando delicadas servilletas para limpiarse las comisuras negras de sus bocas sucias y malolientes

Nunca dije que era fuerte...

 Nunca dije que era fuerte

Nunca me sentí en poder de ninguna verdad absoluta

Pero siempre tuve muy claro que no puedo caminar junto a gente que magnifica un error y me traiciona.

Porque perdería mi frescura y mi independencia, dejaría de ser yo y por supuesto perdería mi confianza en ellxs y siempre estaría pensando en  cuándo vendría la siguiente puñalada.

FOTOGRAMAS DE DANZANDO POR NUESTROS ÁRBOLES CALLE TAJO

DANZANDO POR NUESTROS ÁRBOLES CALLE TAJO

LA REBELIÓN DE LOS ÁBOLES

 

LA REBELIÓN DE LOS ÁBOLES

El ayuntamiento de Dos Hermanas al final se salió con su proyecto de arrancar toda la arboleda de la calle Tajo. Dejaron una mediana estúpida y ridícula con algunas palmeritas caras y escuálidas y algunas adelfas duras y resistentes.

Pero los árboles, el espíritu luchador de nuestros árboles, sus raíces, permanecieron allí abajo, enterrados bajo el cruel asfalto, bajo los odiosos aparcamientos en batería.

Y un día se pusieron todos de acuerdo. Todas aquellas raíces enterradas, que permanecían silenciosas, despertaron y empezaron a brotar, comenzaron a penetrar con fuerza el asfalto que las aplastaba, el asfalto y el hormigón de los aparcamientos en batería que los quiso destruir, y fueron ellos los que destruyeron toda aquella obra patética y cruel.

Resurgieron, se empoderaron de la calle, de su calle, de nuestra calle. Y la llenaron toda de verde, de vida.

Los niños y las niñas, cuando vieron brotar de nuevo a los árboles llenando toda la calle, salieron alborotados  a jugar con ellos. Los treparon, se hicieron casitas y columpios, jugaron al corro alrededor de ellos,… disfrutaron de algo que les habían arrebato: su alegría.

UNA HISTORIA DE DOS HERMANAS (DEDICADA AL GRUPO “HISTORIAS DE DOS HERMANAS”)

 

UNA HISTORIA DE DOS HERMANAS

(DEDICADA AL GRUPO “HISTORIAS DE DOS HERMANAS”)

 

ÉRASE UNA VEZ UN ALCALDE DE UN GRAN PUEBLO QUE LLEVABA MUCHO, MUCHO TIEMPO GOBERNANDO EN ÉL, QUIZÁS DEMASIADO. COMO LLEVABA TANTO TIEMPO PENSABA QUE EL PUEBLO ENTERO ERA SUYO. COMO SIEMPRE TUVO MAYORÍA ABSOLUTA NUNCA NECESITÓ DE OTROS PARA GOBERNAR EL PUEBLO. ASÍ QUE HACÍA Y DESHACÍA LO QUE LE DABA EN GANA. ÉL SE SENTÍA CON ESE DERECHO Y NUNCA, NUNCA SE DABA CUENTA NI LE INTERESABA LO QUE PENSABAN SUS CIUDADANOS, SOBRE TODO LOS DE A PIE, LOS MÁS HUMILDES; A QUE LOS PODEROSOS LOS TENÍA CONTENTOS PORQUE SI NO NO HABRÍA DURADO TANTO TIEMPO EN EL GOBIERNO DE ESE PUEBLO.

PUES RESULTA QUE UN DÍA SE LE OCURRIÓ DESTROZAR UNA HERMOSA MEDIANA DE UNA  CALLE DEL PUEBLO, REPLETA DE HERMOSOS ÁRBOLES QUE HABÍAN PLANTADO LOS MISMOS VECINOS, Y DE LOS QUE ESTABAN MUY ORGULLOSOS Y CONTENTOS.

AQUEL DÍA FUE TERRIBLE PARA TODOS LOS VECINOS DE LA ESA BONITA CALLE. CUANDO VIERON PRIMERO COMO TALABAN DE UNA MANERA BRUTAL SUS PRECIOSOS ÁRBOLES SE ALARMARON Y SE PREGUNTABAN UNOS A OTROS QUE QUÉ ESTABA PASANDO, QUÉ CÓMO PODÍAN PODAR DE ESA MANERA SUS ÁRBOLES Y ADEMÁS EN PLENO VERANO CON EL CALOR QUE HACE. TODO EL MUNDO SABE QUE EN VERANO NO SE PUEDE PODAR UN ÁRBOL.

PERO LA SORPRESA FUE EN AUMENTO Y CON ELLA LA IRRITACIÓN Y LA TRISTEZA DE MUCHOS MÁS VECINOS, NO SOLO DE LA CALLE SINO DEL BARRIO ENTERO Y DEL PUEBLO ENTERO; CUANDO VIERON QUE NO ERA UNA TALA MÁS DE LAS QUE YA PENOSAMENTE HABÍAN SUFRIDO OTRAS VECES, SINO QUE ALREDEDOR DE LOS ÁRBOLES ESTABAN ABRIENDO UNAS PROFUNDAS ZANJAS.

-         PERO QUÉ VAN A HACER CON NUESTROS ÁRBOLES- SE PREGUNTABAN LOS VECINOS.

-         NO LO SÉ, PERO PARECE QUE LOS FUERAN A ARRANCAR.

-         Y ESO POR QUÉ?

-         NO TENGO NI IDEA. NADIE NOS LO HA DICHO.

-         HABRÍA QUE PREGUNTÁRSELO AL ALCALDE, NO?

-         EL ALCALDE NO TE ESCUCHA, NUNCA ESCUCHA A SU PUEBLO, SIEMPRE HACE LO QUE QUIERE SIN PREGUNTAR NI TENER EN CUENTA NUESTRA OPINIÓN. ÉL CREE QUE LO SABE TODO.

CUANDO LOS VECINOS VIERON QUE EMPEZARON A ARRANCARLOS SE PONÍAN LAS MANOS EN LA CABEZA ALARMADOS.

- PERO ADÓNDE SE LOS LLEVAN?

- POR QUÉ NOS QUITAN NUESTROS ÁRBOLES?

- QUÉ HABRÁN HECHO PARA QUE LOS DESTROCEN DE ESTA  MANERA?

- PERO SI ESTOS ÁRBOLES SIEMPRE HAN SIDO MUY BUENOS Y NUNCA HAN HECHO DAÑO A NADIE!  AL CONTRARIO, SIEMPRE NOS DABAN SOMBRA Y FRESCOR Y NOS ALEGRABA CONTEMPLARLOS TAN MAJESTUOSOS!

- ADEMÁS EN ELLOS VIVÍAN MUCHOS PAJARITOS. POBRES PAJARITOS! QUE SERÁ AHORA DE ELLOS?  DÓNDE SE IRAN A VIVIR?

TODOS LOS ÁRBOLES DE UNA PARTE DE LA CALLE FUERON ARRANCADOS POR GRÚAS Y SE LOS LLEVARON EN CAMIONES.

LA CALLE QUEDÓ DESOLADA. PARECÍA UN CAMPO DE BATALLA O QUE HUBIERA PASADO POR ALLÍ UN TERRIBLE HURACÁN Y HUBIERA ARRANCADO DE CUAJO TODOS NUESTROS PRECIOSOS ÁRBOLES.

CUANDO LOS VECINOS VIERON TANTO DESPROPÓSITO PENSARON QUE HABRÍA QUE HACER ALGO, QUE YA HABÍAN ARRANCADO TODOS ESOS ÁRBOLES Y QUE SI NO LO IMPEDÍAN ARRANCARÍAN TODOS LOS DEMÁS QUE AÚN QUEDABAN EN LA CALLE, EN SU ANTIGUA Y BONITA CALLE.

Y ESO HICIERON, COMENZARON A HABLAR ENTRE ELLOS PARA ORGANIZARSE EN DEFENSA DE SUS ÁRBOLES Y SU MEDIANA, CELEBRARON ASAMBLEAS Y REUNIONES, HABLARON CON EXPERTOS, SE ORGANIZARON PARA IR A HABLAR CON EL ALCALDE Y PEDIRLE QUE NO SIGUIERA ARRANCANDO MÁS ÁRBOLES, QUE LOS ÁRBOLES ERAN LO MÁS BONITO QUE TENÍAN, QUE LES DABAN FRESCO Y SOMBRA Y QUE NO QUERÍAN QUE SE LOS CAMBIARAN POR OTROS, QUE ELLOS QUERÍAN LOS SUYOS PORQUE LES HABÍAN COGIDO CARIÑO, PORQUE MUCHOS DE ELLOS ESTABAN YA ALLÍ ANTES DE QUE NACIERAN MUCHOS DE SUS VECINOS O ANTES DE QUE LLEGARAN A VIVIR A ESA CALLE, A ESE BARRIO Y A ESE PUEBLO.

Y COLORÍN COLORADO ESTA TRISTE HISTORIA DESGRACIADAMENTE NO HA ACABADO.

NOTAS:

-         LA CALLE SE LLAMABA Y SE LLAMA TAJO

-         EL BARRIO, VISTAZUL

-         EL PUEBLO, DOS HERMANAS

PREGUNTA:

ES O NO ES UNA HISTORIA DE DOS HERMANAS?  

SE DESARROLLA EN DOS HERMANAS Y ES UNA HISTORIA, QUIZÁS DE TERROR O AL MENOS MUY TRISTE, DE LAS QUE HACEN LLORAR; PERO ES UNA HISTORIA Y ES DE DOS HERMANAS.

 

Pobres árboles

 

Pobres árboles

 

Pobres árboles

Mis árboles

Nuestros árboles

 

Os han arrancado con toda la maldad del mundo

Sin consideración

Sin nuestro consentimiento

Sin tener en cuenta vuestro vínculo con nosotros

Vuestro lazo de armonía forjado con los años

 

Pobres árboles

Mis árboles

Nuestros árboles

 

Os han arrancado unas máquinas asesinas

Manejadas por autómatas obedientes y sumisos

Por pobres obreros que hacen lo que les dicen

Sin criterio

Lo que les mandan

Lo que les obligan

 

Os han arrancado políticos sin conciencia

Y técnicos de despacho

 

Os han arrancado la avaricia

La desconsideración

La prepotencia

La soberbia

El dinero

 

Pobres árboles

Mis árboles

Nuestros árboles

 

No os hemos olvidado

No os vamos a olvidar

Os tenemos en nuestra mente

Y en nuestro corazón

Estáis continuamente en nosotros

 

Pobres árboles llenos de vida arrebatada

 

Confiad en vuestros vecinos

En vuestras vecinas

Porque no cejaremos hasta que volváis con nosotros

Hasta que regreséis a relucir plenos de vida de nuevo

De esa vida que no importa en los despachos

Pero sí en las calles

En la gente del pueblo

En la gente sencilla y buena

 

 

De esa vida que da vida

De esa vida cargada de vida

De esa vida que nos la vida

 

Pobres árboles

Pobres árboles

 

Nuestros árboles

cuando aún no sabía ni nunca había oído hablar del reciclaje ya reciclaba

 

en mi familia nunca hubo derroche

vivíamos en un humilde piso de la barriada del amparo

una barriada de las afueras del pueblo

rodeada de campo

donde los niños éramos libres cuando nadie más era libre

donde jugar en grupo era no normal y lo deseado

donde fabricábamos nuestras propias armas con palos, ramas de los árboles, cuerdas y hasta varillas de paraguas antiguos y rotos

mientras vivió mi padre nunca había notado la estrechez económica, que no quería decir que no la hubiera, pero al no conocer otras formas de vivir y al ser niño aún no era consciente de ello

pero cuando mi padre murió todo cambió en mi casa

yo sólo tenía trece años y era el de en medio de tres hermanos que nos llevábamos dos años de diferencia entre nosotros

a mi madre le quedó una miserable pensión de viudedad

que siempre supo suplir con el mucho amor y entrega que nos daba

así que el concepto del reciclaje lo aprendí sin saber ni qué era

sin haber oído hablar de él antes

sin saber en qué consistía

por pura necesidad

para mis dibujos y pinturas usaba cualquier soporte

y entre estos soportes estaban los antiguos carteles que ya habían cumplido su misión de anunciar algo

y que su próximo destino hubiera sido la basura y el olvido

por eso empecé a utilizarlos para mis obras plásticas

NOTA:

CARTEL ANUNCIADOR DE LA OBRA DE TEATRO "¡Y VA DE CUENTOS!", DE LUISA SIMÓN, MONTADA POR EL GRUPO DE TEATRO DE LIENCO. CARTEL APARECIDO EN EL REVERSO DE UNA DE LAS PINTURAS DE AQUELLA ÉPOCA DE ANTONIO ALCÁNTARA CARBALLIDO. EL AUTOR DE LA PINTURA YA RECICLABA CUANDO AÚN NO SABÍA NI CONOCÍA ESE CONCEPTO, POR PURA NECESIDAD. https://pintamono2013.blogspot.com/2021/05/cuando-aun-no-sabia-ni-nunca-habia-oido.html

normalización democrática

 aquella mañana te encontré entre los cadáveres expuestos en la plaza

habíamos llegado a ese nivel de normalización de los asesinatos diarios

hacía mucho tiempo que muchos temíamos esta normalidad

que muchos luchábamos contra lo que se estaba convirtiendo en rutina democrática

el miedo se había impuesto como un sentimiento más en nuestras tristes vidas

el terror había vuelto a convertirse en acontecimiento diario

y los medios de comunicación les dedicaban portadas en la prensa rosa

ADAM, DE MARYAM TOUZANI

 

ADAM ES UNA HERMOSA HISTORIA DE TRES MUJERES. ABLA, UNA MADRE VIUDA; SAMIA, UNA JOVEN EMBARAZADA SOLTERA, Y WARDA, LA HIJA DE ABLA, EL PAJARILLO ALEGRE QUE DESDE EL PRIMER MOMENTO QUE SALE EN ESCENA SE VE QUE SU PAPEL DE NEXO ENTRE ABLA Y SAMIA SERÁ ESENCIAL EN LA PELÍCULA.

TANTO ABLA COMO SAMIA VIVEN EL DOLOR DE SUS EXPERIENCIAS TRAUMÁTICAS DESDE LA DISCRECIÓN, DESDE LA INTIMIDAD, DESDE EL SUFRIMIENTO INTERIOR. AMBAS SON SUFICIENTEMENTE ADULTAS PARA CONOCER LAS NORMAS IMPUESTAS POR UNA SOCIEDAD DURA CON LAS MUJERES, UNA SOCIEDAD QUE CIERRA PUERTAS DESDE EL COSERVADURISMO APLASTANTE, UNA SOCIEDAD QUE OBLIGA A AMBAS A VIVIR SU DOLOR EN SECRETO Y A SOBREVIVIR A PESAR DE ÉL.

LAS DOS SON MUJERES LUCHADORAS, LUCHADORAS DESDE LA INTIMIDAD, OBLIGADAS A MENTIR PARA SOBREVIVIR EN UN MUNDO DIFÍCIL QUE SE OPONE A SUS DESEOS.

ABLA HA INTERIORIZADO ESA IMPOSICIÓN HASTA HACERLA UNA MUJER OBLIGADAMENTE TRISTE, UNA MUJER QUE SE ENCIERRA EN SUS RUTINAS Y QUE HUYE DE CUALQUIER TIPO DE PLACER PORQUE CREE, PORQUE ASUME QUE NO DEBE, QUE NO PUEDE,  SENTIR.

SAMIA VIVE LA CONTRADICIÓN DE SU GRAN POTENCIAL DE AMOR A UN HIJO QUE SE VERÁ OBLIGADA A ENTREGAR EN ADOPCIÓN PORQUE NO QUIERE QUE SUS SUPUESTOS ERRORES CONDENEN LA VIDA DE ESTE NIÑO, DUDA CONTINUAMENTE ENTRE QUERERLO O EMPEZAR A OLVIDARLO DESDE EL PRIMER MOMENTO, RECHAZA DESDE EL DOLOR MÁS INFINITO QUEDARSE CON UN HIJO AL QUE SABE QUE EL MUNDO AL QUE LO TRAE, LA SOCIEDAD EN LA QUE VIVIRÁ, LO HARÁ DESGRACIADO SI DECIDE QUEDÁRSELO; NO QUIERE QUE ÉL CORRA DE POR VIDA CON ESA LOSA.

AMBAS SON LUCHADORAS, AMBAS ENFRENTAN SUS DESGRACIAS CON VALENTÍA, PERO ESE VALOR SE ENCUENTRA INMERSO EN LA INTIMIDAD Y LA SOLEDAD MÁS ABSOLUTA; UNA SOLEDAD QUE POCO A POCO AMBAS EMPIEZAN A COMPARTIR Y A AYUDARSE MUTUAMENTE, A ENCONTRAR APOYO LA UNA EN LA OTRA.

WARDA ES LA ALEGRÍA, EL FUTURO, LA ESPERANZA, LA VIDA PLENA, LA FRESCURA, EL NEXO CONTINÚO ENTRE AMBAS, LA QUE LAS CONECTA.

WARDA ES UN DESEO DE LIBERTAD, ES UN SÍMBOLO DE LIBERACIÓN, UN PORVENIR DONDE LA AUTORA SE REFLEJA Y CON EL QUE SUEÑA PARA ELLA Y PARA TODAS LAS MUJERES DE SU PAÍS Y DEL MUNDO.

los lamentables sueños

 y llegaron los lamentables sueños

aquellos que tanto temimos

los que sabíamos que vendrían para quedarse

los que se irían instalando irremediablemente

llegaron con la fuerza de las catástrofes naturales

con el ímpetu de una adolescencia febril

con el traicionero amor de los que no saben amar más allá de ellos mismos

llegaron y vencieron

llegaron y se quedaron 

descorazonadamente 

para siempre

PAPICHA, SUEÑOS DE LIBERTAD. MOUNIA MEDDOUR

 

PAPICHA, SUEÑOS DE LIBERTAD. MOUNIA MEDDOUR

https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_civil_argelina

ESTE ES EL DIFÍCIL Y COMPLEJO MARCO HISTÓRICO EN EL QUE SE DESARROLLA LA PELÍCULA: LA GUERRA CIVIL  EN ARGELIA DURANTE  LOS AÑOS 90, EN LA QUE EL FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO  ISLAMISTA SE ENFRENTA  EN ARMAS A TRAVÉS DE GUERRA DE GUERRILLAS AL GOBIERNO ARGELINO, Y CREA UN CLIMA DE TERROR EN EL PAÍS A TRAVÉS DE CONTINUOS ATENTADOS Y CRIMENES A LA POBLACIÓN.

ESTA GUERRA CIVIL, TAMBIÉN LLAMADA DÉCADA NEGRA, DÉCADA DEL TERRORISMO, AÑOS DE PLOMO, AÑOS DE LAS BRASAS,  SUME AL PAÍS EN EL TERROR, YA QUE AUNQUE EN UN PRINCIPIO LOS OBJETIVOS DE LOS ISLAMISTAS RADICALES FUERON EL EJERCITO Y LA POLICÍA ARGELINA, PRONTO SE CONVIRTIÓ  TAMBIÉN EN SU OBJETIVO LA POBLACIÓN CÍVIL QUE INTENTA VIVIR FUERA DE ESE MARCO REPRESOR DEL FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO, SOBRE TODO LAS JÓVENES ARGELINAS, LAS PAPICHAS, COMO SE LES LLAMABA, QUE DESEAN VIVIR SUS PEQUEÑOS Y PARTICULARES “SUEÑOS DE LIBERTAD”, PERO QUE NO QUIEREN IRSE DE SU PAÍS, QUE NO QUIEREN EMIGRAR COMO  MUCHOS DE LOS JÓVENES DE ESE PAÍS A FRANCIA (SU ANTIGUA METROPOLIS QUE AÚN EJERCE Y SE RESISTE A PERDER  SUS LAZOS DE PODER SOBRE ARGELIA, SU ANTIGUA COLONIA) O A OTROS PAÍSES DONDE ESPERAN ENCONTRAR UN MEJOR FUTURO, ALGO QUE DESGRACIDAMENTE SIGUE OCURRIENDO ACTUALMENTE NO SOLO EN ARGELIA SINO EN LA GRAN MAYORIA DE PAÍSES DEL MUNDO.

ESTA ES LA SITUACIÓN DE LA PROTAGONISTA DE LA PELÍCULA, UNA JOVEN QUE QUIERE DEDICARSE AL MUNDO DE LA MODA, UNA JOVEN SIN CLARA CONCIENCIA POLÍTICA QUE LUCHA POR CONSEGUIR  SUS PARTICULARES Y MUY PERSONALES SUEÑOS  EN SU PROPIO PAÍS. ESTO LA ENFRENTA SIN BUSCAR ESE ENFRENTAMIENTO A ESE FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO APLASTANTE  PORQUE SUS PROYECTOS, MODELOS, LOS COLORES, LOS ADORNOS DE SUS VESTIDOS VAN CONTRA ESA TRISTE Y DURA REPRESIÓN QUE QUIERE IMPONER ESTE FUNDAMENTALISMO RELIGIOSO SOBRE TODO A LAS MUJERES.

TODA ESTE SITUACIÓN ME LLEVA A REFLEXIONAR POR QUÉ OCURRE TODO ESTO EN ARGELIA? POR QUÉ ARGELIA SE CONVIERTE EN UN OBJETIVO CLARO DEL FUNDAMENTALISMO RADICAL RELIGIOSO ISLAMISTA? POR QUÉ UN PAÍS GEOESTRATÉGICO, CON GRANDES RIQUEZAS PETROLÍFERAS Y GASÍSTICAS SE CONVIERTE EN OBJETIVO DE ESTOS GRUPOS? POR QUÉ ESTOS INTENTOS DE DESESTABILIZACIÓN DE ESTE PAÍS Y DE TODOS LOS PAÍSES DONDE POTENCIAS EXTRANJERAS TIENE CLAROS INTERESES ECONÓMICOS Y DE EXPLOTACIÓN? PAÍSES  QUE INTENTAN VIVIR FUERA DEL YUGO IMPUESTO POR LAS ANTIGUAS, Y DEMASIADO PRESENTES ACTUALMENTE,  COLONIAS?

ESTÁ CLARO LA PRETENSIÓN DE DESESTABILIZACIÓN QUE BUSCAN SIEMPRE LAS GRANDES POTENCIAS, LA MISMA BÚSQUEDA QUE EJERCIERON Y QUE CONSIGUIERON EN SU VECINA LIBIA, LA MISMA BÚSQUEDA Y EFECTIVA DESESTABILIZACIÓN QUE EJERCEN EN GRAN PARTE DEL CONTINENTE AFRICANO, DONDE CUALQUIER INTENTO DE LIBERACIÓN Y AUTONOMÍA DE ALGÚN PAÍS ES ENFRENTADO CON GUERRILLAS ALIMENTADAS POR ESTAS POTENCIAS EXTRANJERAS QUE VIVEN Y SE BENEFICIAN DE ESTA SITUACIÓN, EXPLOTANDO PARA SU CLARO BENEFICIO LOS RECURSOS DE ESOS PAÍSES Y SUMIENDO A SU POBLACIÓN EN  LA MISERIA U OBLIGÁNDOLA AL PELIGROSO Y DIFÍCIL EXILIO. ÉXODO AL QUE OBLIGAN PERO  AL QUE DIFICULTAN PONÍÉNDOLES ENORMES TRABAS PARA REALIZARLO, EXPONIÉNDOLES EN SU BÚSQUEDA A LA ESCLAVITUD Y A LA MUERTE.

“MUJEREANDO… QUE ES GERUNDIO”

                                     “MUJEREANDO… QUE ES GERUNDIO”

LA PELÍCULA QUE PUDIMOS VER AYER EN EL ARRANQUE DE LA XVIII MUESTRA DE CINE CON NOMBRE DE MUJER,  EN DOS HERMANAS,  “MUJEREANDO, EL QUEJÍO DE UNA DIOSA”, DE CARMEN TAMAYO, MUESTRA EL COMPROMISO CON EL TEATRO SOCIAL DE SU AUTORA, UN TEATRO QUE ARRANCA DEL INTERIOR, DE LOS SENTIMIENTOS MÁS ÍNTIMOS  DE SUS PROTAGONISTAS, MUJERES APARTADAS CON BRUTALIDAD DE UNA VIDA NORMAL, MUJERES DESPOSEÍDAS DE UN HOGAR CONCEBIDO COMO REFUGIO ESENCIAL DEL SER HUMANO, MUJERES CANSADAS, PERDIDAS, DESORIENTADAS, HUNDIDAS, AL BORDE CONTINUO DE LA DESESPERACIÓN Y LA SOLEDAD MÁS ABSOLUTA, MUJERES QUE AVISTARON EN ALGÚN MOMENTO DE SUS VIDAS  EL PRECIPICIO DEL SUICIDIO COMO ÚNICA SALIDA A TODOS SUS MALES, A TODAS SUS ANGUSTIAS, A TODA UNA VIDA PERDIDA, SIN PODER VIVIRLA, … QUE ENCUENTRAN EN EL TEATRO, EN ESE TEATRO SANADOR QUE LLEVA A CABO SU AUTORA CON ESTAS MUJERES SIN HOGAR, SU REFUGIO, SU HOGAR, SU FAMILIA PERDIDA, SUS LAZOS DE AMISTAD, SU LIBERACIÓN Y SU FUENTE DE SANACIÓN, SU MOTIVO PARA SEGUIR VIVIENDO, PARA SEGUIR LUCHANDO, PARA AGARRARSE A LA VIDA, A SU NUEVA Y MÁS DIGNA VIDA.

ESTA OBRA ES UNA PELÍCULA FUERTE, PERO NECESARIA, BRUTAL, PERO POÉTICA. SU VISUALIZACIÓN ES UNA TOMA DE CONCIENCIA DE ESA REALIDAD, ES UN GRITO DESESPERADO Y ENTRAÑABLE QUE CONECTA AL ESPECTADOR CON ESE MUNDO OCULTO, ESE MUNDO TAPADO, ESE MUNDO QUE SU AUTORA Y SUS PROTAGONISTAS NOS AYUDAN A DESCUBRIR Y A AFLORAR.

Y, PARA FINALIZAR, UN AVISO: NO DEJEN DE VERLA HASTA QUE EL ÚLTIMO CRÉDITO DE LA LISTA SE ACABE, NO SE VAYAN DE LA SALA O APAGUEN SU TELEVISOR, HASTA QUE LA PANTALLA NO SE QUEDE TOTALMENTE EN BLANCO, PORQUE JUSTAMENTE AL FINAL, JUSTAMENTE PARA LXS PACIENTES, PARA LXS QUE SE QUEDAN SENTADOS EN SU BUTACAS HASTA EL ÚLTIMO MOMENTO, LA AUTORA NOS DA UN ÚLTIMO REGALO:

El mensaje que le deja una de las componentes del grupo de teatro a su directora. Creo que sin él la película es diferente. Este mensaje transmite la positividad, el agradecimiento y las ganas de vivir,  todo lo que han logrado trabajando y comprometiéndose en ese hermoso proyecto tan sanador.

http://www.mujereando.es/index.html

 hoy nace tímida

escondida

temerosa

brota camuflada de triste nube

de incipiente desencanto

pero pronto recupera su orgullo

e impone su valor de hembra poderosa

su encanto de mujer huida

de hermoso recuerdo 

de imposible olvido

de eternidad constante

sugerente luna

 la luna se aleja en su caminar nocturno

se pierde entre la arboleda

entre los altos edificios

se sumerge en el agua de los mares

en el agua de los ríos

en la de los estanques

y se contempla perdida y sola (... sin haber hecho lo suficiente...)

en tu mirada ausente

en tus recuerdos olvidados

espero y deseo

 espero que algún día los collares de las viejas damas aprieten sus gargantas hasta asfixiarlas

como ellas aprietan las gargantas de los que les sirven sin opción 

deseo que algún día las corbatas de los poderosos los ahoguen

como ellos ahogan a los que no tienen más remedio que obedecerles

para llevarse el pan a sus bocas y a las de sus hijos

por detrás

 siempre tuve la sensación como de ir por detrás

de vivir las experiencias mucho después de que las vivieran otros

de no haber estado nunca al día

de haber ido a la zaga

siguiendo caminos que otros habían recorrido mucho tiempo antes

abriendo puertas que ya llevaban muchos años abiertas 

rompiendo moldes que ya estaban rotos con antelación

no descubriendo nada nuevo

nada que nadie hubiera descubierto y experimentado antes

ASÍ ERA, ASÍ SOY

 

YO, EN LOS AÑOS QUE VIENEN AL CASO, EN LOS DE LA SEGUNDA MITAD DE LOS AÑOS 70 Y PRINCIPIOS DE LOS 80, HABÍA COMENZADO MAGISTERIO, JUSTAMENTE EL MISMO AÑO QUE MURIÓ EL DICTADOR, 1975.

FUE EN ESA ÉPOCA EN LA QUE ENTRÉ A FORMAR PARTE DE LIENCO (LIBERTAD, ENCUENTRO Y CONCORDIA) Y EN LA QUE EMPECÉ A CONTACTAR CON LAS DEMÁS ASOCIACIONES JUVENILES EXISTENTES, ORIPPO Y PEÑA CULTURAL VALME  SOBRE TODO.

ME GUSTABA EL ACTIVISMO CULTURAL DE AQUELLA ÉPOCA, LAS GANAS DE HACER COSAS COLECTIVAMENTE DE LOS JÓVENES DE AQUELLOS AÑOS.

 

FUE UNA ETAPA DURA, PERO DE MUCHA ILUSIÓN, DE MUCHO ENTUSIASMO, DE MUCHAS GANAS DE LIBERTAD Y DE MUCHAS GANAS DE HACERLO  SIN LÍMITES.

EN LIENCO ESTABAN LA MAYORÍA DE MIS AMIGOS DE SIEMPRE, LOS AMIGOS Y AMIGAS DE MI BARRIO, LOS AMIGOS CON LOS QUE ESTUDIÉ TODO EL BACHILLERATO. EN AQUEL TIEMPO CADA UNO EMPEZÓ DERROTEROS DISTINTOS.

ALGUNOS COINCIDIMOS EN LAS CARRERAS UNIVERSITARIAS ELEGIDAS. YO TUVE LA SUERTE DE TENER A MI GRAN AMIGO ALBERTO ESTUDIANDO LA MISMA CARRERA QUE YO, MAGISTERIO. ÉRAMOS INSEPARABLES. POR AQUELLA ÉPOCA TANTO ÉL COMO YO NOS SENTIAMOS MUY ATRAÍDOS POR EL ANARQUISMO. CREO DE VERDAD QUE ES EL MOVIMEINTO POLÍTICO CON EL QUE SIEMPRE ME HE IDENTIFICADO MÁS, EL QUE SIEMPRE HE CONSIDERADO MÁS PRÓXIMO A MIS IDEALES Y MIS DESEOS DE LIBERTAD E INDEPENDENCIA.

RECUERDO QUE TENÍAMOS UN PEQUEÑO LIBRO QUE COMPARTÍAMOS Y QUE LEÍAMOS EN COMÚN Y DEBATÍAMOS SENTADOS EN LOS JARDINES O PASEANDO POR LAS CALLES DEL PUEBLO. NO RECUERDO EXACTAMENTE EL TÍTULO, PERO ERA ALGO ASÍ COMO  “NO SE CUÁNTAS TESIS SOBRE EL ANARQUISMO” (*) (PODÍAN SER DIEZ O VEINTE, LOS NÚMEROS SIEMPRE SE ME DIERON MAL  JAJA). ERA UN PEQUEÑO LIBRO DE BOLSILLO, DELGADO Y MANEJABLE, QUE  SIEMPRE LLEVÁBAMOS ENCIMA.

EN AQUELLA ÉPOCA TUVIMOS ALGUNOS CONTACTOS  CON VIEJOS ANARQUISTAS QUE SE REUNÍAN EN SU SEDE DE LA CNT EN LA CALLE TARANCÓN, PERO ESOS CONTACTOS NO FUERON A MÁS. NUNCA MILITÉ NI MILITO EN NINGUNA FORMACIÓN POLÍTICA. TENGO MIS SIMPATÍAS, PERO ME GUSTA IR POR LIBRE, A  MI AIRE, A MI BOLA, AUNQUE ESTO NO QUIERA DECIR QUE NO ME GUSTE FORMAR PARTE DE GRUPOS Y ASOCIACIONES PARA HACER COSAS EN COMÚN.

EN LIENCO PARTICIPABA EN EL BOLETÍN QUINCENAL QUE REALIZÁBAMOS. HACÍAMOS POCOS EJEMPLARES Y ERAN DE USO SOBRE TODO INTERNO. UTILIZÁBAMOS  PAPELES CALCO PARA SACAR LAS COPIAS. CREO RECORDAD QUE DISPONÍAMOS DEL ORIGINAL Y TRES COPIAS.

EN LOS BOLETINES COLABORABA SOBRE TODO CON POEMAS, CON DIBUJOS, CON ALGUNAS VIÑETAS Y CON ALGUNOS DE LOS DISEÑOS DE LAS PORTADAS.

 

TAMBIÉN ME GUSTABA ORGANIZAR EXPOSICIONES Y PLANTEÉ LA IDEA DE HACER UN GRAN MURAL EN LA PARED CON CADA UNA DE LAS PERSONALIDADES QUE LES GUSTARA O CONSIDERARAN UNA REFERENCIA LOS MIEMBROS DEL GRUPO. ME LO CURRÉ BASTANTE; PERO DESPUÉS DE UN TIEMPO ME CANSÉ Y LO FUI DEJANDO OLVIDADO. QUEDÓ COMO LA “OBRA INTERMINABLE” (JAJA), PERO AÚN ASÍ SE PODÍAN APRECIAR, UNOS MÁS TERMINADOS QUE OTROS, LOS ROSTROS DE ESTOS PERSONAJES, QUE AHORA EN EL TIEMPO NO CONSIGO RECORDAR CON SEGURIDAD, PERO QUE IMAGINO Y CREO RECORDAR QUE ALGUNOS  DE ELLOS FUERAN ORTEGA Y GASSET, GANDHI, ANTONIO MACHADO, MIGUEL HERNÁNDEZ, PICASSO,… ME ENCANTARÍA QUE SI ESTO LO LEE ALGUNXS DE MIS COMPAÑERXS DE ANTAÑO, ME RECORDARA MÁS PERSONAJES Y ME CONFIRMARA O ME NEGARA LOS QUE HE DICHO.

UN DÍA SE ME OCURRIÓ EMPAPELAR TODA LA FACHADA DEL LOCAL DEL GRUPO, EL SALÓN PEQUEÑO DE LOS ANTIGUOS COMEDORES DE LISSEN, COMO HACÍA EN EL BALCÓN DE CASA DE MIS PADRES, Y DIBUJAR SOBRE ESTOS PAPELES UN MURAL ENORME, QUE POR SUPUESTO NO DURÓ MUCHO.

ENTRE EL FINAL DEL AYER Y EL PRINCIPIO DE LA ACTUALIDAD HAY DOS PARÉNTESIS  DE ESTE ACTIVISMO. TODO ESTE ACTIVISMO Y TODO ESTE ENTUSIASMO QUEDÓ TRUNCADO POR LA PUTA Y HUMILLANTE MILI. EN EL VERANO DE 1978, RECIÉN TERMINADA MI CARRERA, TUVE  QUE HACER EL SERVICIO MILITAR OBLIGATORIO, ALGO DE LO QUE AFORTUNADAMENTE HACE MUCHO TIEMPO QUE QUEDARON LIBERADOS LOS JÓVENES DE ESTE PAÍS. RECIBIR ÓRDENES ABSURDAS DE GENTE INCULTA, DE GENTE PATÉTICA, DE GENTE QUE MANTENÍA ESA IDEOLOGÍA FASCISTA CONTRA LA QUE EMPEZAMOS A LUCHAR, DE GENTE QUE MUCHAS VECES ESTABA BORRACHA, FUE UNA DE LAS EXPERIENCIAS MÁS DESAGRADABLES Y HUMILLANTES QUE RECUERDO EN MI VIDA.

PERO AL FINAL OCURRIÓ ALGO EN MI VIDA QUE ME HIZO DARME CUENTA DE QUE FUE PRECISAMENTE LA PUTA MILI LA QUE ME PERMITIÓ DESARROLLAR MI LABOR DE MAESTRO EN NICARAGUA. EN LA MILI ME NOMBRARON RESPONSABLE DE LA ENSEÑLANZA DE  ADULTOS, QUE SE IMPARTÍA A LOS COMPAÑEROS QUE AÚN NO TENÍAN EL CERTIFICADO DE ESTUDIOS PRIMARIOS. FUE PRECISAMENTE ESTA LABOR Y EL CERTIFICADO QUE ME PEDÍ PARA DOCUMENTARLA, LA QUE HIZO POSIBLE QUE ME SELECCIONARAN PARA IR A NICARAGUA A PARTICIPAR EN LA GRAN CAMPAÑA DE ALFABETIZACIÓN DEL AÑO 1980. ALLÍ SE LLAMABA “CRUZADA NACIONAL DE ALFABETIZACIÓN HÉROES Y MÁRTIRES PARA LA LIBERACIÓN DE NICARAGUA”.

SOLO HACÍA SEIS MESES DEL TRIUNFO DE LA REVOLUCIÓN SANDINISTA LIDERADA POR EL FSLN (FRENTE SANDINISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL) EN ESTE PAÍS CENTROAMERICANO,  Y EMPRENDIERON OTRA ENORME TAREA TITÁNICA, LLEVAR LA ALFABETIZACIÓN A TODOS LOS RINCONES DEL PAÍS.

Y ALLÍ DESEMBARCAMOS ENTRE EL 1 Y EL 2 DE MARZO UN GRUPO DE MÁS DE CINCUENTA MAESTROS Y MAESTRAS ESPAÑOLXS PARA PARTICIPAR EN ESTA CAMPAÑA ALFABETIZADORA.

ESTA FUE MI GRAN AVENTURA VITAL Y LA QUE HA DEJADO HUELLA EN MÍ PARA SIEMPRE.

A MI REGRESO A ESPAÑA, DESPUÉS DE MÁS DE OCHO MESES EN ESE PEQUEÑO GRAN PAÍS, EMPECÉ A TRABAJAR DE MAESTRO EN SEVILLA PROVINCIA, Y DE NUEVO CONECTÉ CON EL ACTIVISMO CULTURAL, PERO YA EN ESA ÉPOCA NO EXISTÍAN LAS ASOCICACINES MÍTICAS, NUESTRAS REFERENCIAS. ORIPPO Y LA PEÑA CULTURAL VALME HABÍAN DESAPARECIDO, AHORA TENÍAMOS EN DOS HERMANAS EL PRIMER AYUNTAMIENTO DEMOCRÁTICO DIRIGIDO CON NUESTRO AÑORADO MANUEL BENÍTEZ RUFO, QUE HABÍA ASUMIDO LA GRAN MAYORÍA DE LAS PETICIONES DE ESTOS GRUPOS Y DEL QUE ALGUNOS DE LOS JÓVENES MÁS ACTIVOS FORMARON PARTE. TAMBIÉN SE CREÓ UNA COMISIÓN DE ASESORAMIENTO DE CULTURA REPRESENTADA POR PERSONAS DE ESOS COLECTIVOS CULTURALES.

LIENCO, MI GRUPO DE ORIGEN, YA TAMPOCO EXISTÍA O SI EXISTÍA ESTABA EN PROCESO DE DESAPARICIÓN, YA QUE A NUESTRO QUERIDO CURA PACO LO HABÍAN DESTINADO A LEBRIJA Y LOS SALONES DONDE NOS REUNÍAMOS YA NO ESTABAN A NUESTRA DISPOSICIÓN.

EN ESE PERIODO COLABORÉ CON LA CASA DE LA JUVENTUD, DE LA QUE MI HERMANO ERA PRESIDENTE. HACÍA MUCHAS DE LAS PORTADAS DE SU BOLETÍN “PUBLIESQUIMO”, REALICÉ VAROS MURALES EN UNO DE SUS GRANDES SALONES Y UNA GRAN EXPOSICIÓN INDIVIDUAL DE PINTURA.

TAMBIÉN AFORTUNADAMENTE SEGUÍA ACTIVO EL CINECLUB, DEL QUE VOLVÍ A HACERME SOCIO Y A DISFRUTAR DE SUS PROYECCIONES, SUS CICLOS Y SUS SEMANAS DE CINE.

CREO QUE FUE PRECISAMENTE EL CINECLUB Y LA CASA DE LA JUVENTUD LAS ASOCIACIONES QUE MÁS DURARON Y QUE RESISTIERON HASTA FINALES DE LOS 80.

ESTA ETAPA DE MI VIDA DE ACTIVISMO CULTURAL SIEMPRE HA MARCADO EL RESTO DE ELLA HASTA EL PUNTO DE QUE MI PERTENENCIA A COLECTIVOS PLÁSTICOS ACTUALES PROVIENE PRECISAMENTE DE ESE DESEO DE IDEAR Y ORGANIZAR ACTIVIDADES CULTURALES.

ACTUALMENTE ESTOY FELIZMENTE JUBILOSO. ME GUSTA MÁS ESTE TÉRMINO QUE JUBILADO QUE SUENA A ACABADO (JAJA). Y TENGO TODO EL TIEMPO PARA LA REALIZACIÓN DE LAS ACTIVIDADES QUE MÁS ME GUSTAN Y QUE ANTES TENÍA QUE COMPATIBILIZAR CON MI TRABAJO DE MAESTRO, QUE AFORTUNADAMENTE SIEMPRE ME LO PERMITIÓ.

FORMO PARTE DE DOS COLECTIVOS PLÁSTICOS. EL PRIMERO DEL QUE EMPECÉ A FORMAR PARTE, AUNQUE ACTUALMENTE LLEVO UN TIEMPO MENOS ACTIVO, FUE EL COLECTIVO ARTÍSTICO VENTANA PLÁSTICA, Y HACE ALGUNOS AÑOS CREAMOS OTRO COLECTIVO ARTÍSTICO LLAMADO ALYAMAL, QUE SIGNIFICA BELLEZA EN ÁRABE (NOS GUSTÓ COMO SONABA)

CON ESTE COLECTIVO, EN SU POCO TIEMPO DE EXISTENCIA, HEMOS CONSEGUIDO HACER ALGUNAS ACTIVIDADES, ENTRE EXPOSICIONES Y CONFERENCIAS BASTANTE INTERESANTES. RESALTARÉ LA EXPOSICIÓN “DESPLAZADOS”, SOBRE EL TEMA DE LAS MIGRACIONES Y LA CONFERENCIA “MURILLO, PINTOR DE LA VIDA POPULAR”,  DE  D. ENRIQUE VALDIVIESO, MÁXIMO ESPECIALISTA EN MURILLO, CON MOTIVO DEL IV CENTENARIO DE SU NACIMIENTO. EN ESTE CASO COLABORAMOS TRES COLECTIVOS CULTURALES:  VENTANA PLÁSTICA, ATENEO DE DOS HERMANAS Y ALYAMAL, Y SE DIO EN EL CENTRO CULTURAL LA ALMONA DE DOS HERMANAS.

TAMBIÉN SOY SOCIO DEL ATENEO DE DOS HERMANAS, CON EL QUE SOLÍA IR ANTES DEL JODIDO BICHO QUE NOS ESTÁ CAMBIANDO E INTERRUMPIENDO LA VIDA, DE SENDERISMO Y PARTICIPABA EN LAS CHARLAS, PRESENTACIONES DE LIBROS, CONFERENCIAS, CINE Y TEATRO QUE SE ORGANIZABAN, AL IGUAL QUE EN ALGÚN QUE OTRO TALLER DE LOS QUE LLEVAN ORGANIZANDO DESDE QUE SE CREÓ HACE YA MUCHOS AÑOS.

APARTE DE LA PINTURA ME HE EMPEZADO A AFICIONAR A LA FOTOGRAFÍA DESDE HACE UNOS AÑOS. SOBRE TODO AL REPORTAJE FOTOGRÁFICO. ME ENCANTA HACER FOTOS, SIN NINGUNA PRETENSIÓN DE CALIDAD, SINO MÁS BIEN TESTIMONIAL. HAGO FOTOS DE TODO LO QUE ME GUSTA Y DE LAS ACTIVIDADES CULTURALES, SOCIALES Y POLÍTICAS EN LAS QUE PARTICIPO.

LO QUE DA MÁS SENTIDO A MIS FOTOS ES COMPARTIRLAS, Y PARA ELLO HE CREADO UNA PÁGINA DE FACEBOOK QUE SE LLAMA “PINTAMONOS”, QUE ES MI NOMBRE DE “GUERRA” ACTUAL (JAJA). LA VERDAD ES QUE LA PRIMERA PÁGINA QUE CREÉ SE LLAMABA “EL BUSCADOR DE REFLEJOS”, PORQUE ME EMPECÉ A AFICIONAR A LA FOTOGRAFÍA BUSCANDO LOS REFLEJOS DE LOS ESCAPARATES, ENCONTRANDO LO QUE NO ESTABA NI FUERA NI DENTRO, LO QUE SE FUSIONABA JUSTO EN MEDIO, EN EL LÍMITE, EN LAS FRONTERAS. ESTE NOMBRE  SE LO DEBO A MI GRAN AMIGO Y GRAN FOTÓGRAFO, RAÚL DÍAZ, QUE PARA COLMO ES EL HIJO DE MI GRAN AMIGO Y COMPAÑERO EN EL MUNDO PLÁSTICO, CURRO DÍAZ, AHORA CURRO DÍAG, QUE POR CIERTO DIO NOMBRE, SIN SABERLO EN UN PRINCIPIO, A OTRO DE MIS PROYECTOS ACTUALES: “PERRITOS CALLEJEROS”, QUE CONSISTE EN COMPARTIR PARTE DE MI OBRA PICTÓRICA EN LAS CALLES, EN LAS PAREDES, EN LAS PUERTAS DE NADIE, EN LOS ÁRBOLES,… LO DE PERRITOS CALLEJEROS VIENE DE QUE RECIÉN JUBILADO ME PASABA GRAN PARTE DEL DÍA, Y SOBRE TODO LAS MAÑANAS DE LOS DÍAS LABORALBES PASEANDO, DE UN LADO A OTRO, POR EL PUEBLO, YA QUE ESTO SÍ QUE NUNCA ME LO PERMITIÓ MI TRABAJO.  A ESA HORA ESTABA SIEMPRE TRABAJANDO.  UN DÍA DE LOS QUE ME VIO ME DIJO: “TÍO, ANTONIO, TÚ NO TE VAYAS A MOLESTAR, PERO PARECES UN PERRITO CALLEJERO TODO EL DÍA DE AQUÍ PARA  ALLÁ”. POR SUPUESTO NO ME MOLESTÉ PORQUE SIEMPRE ME HABÍA ENCANTADO Y ME ENCANTA LA CALLE,  Y ME PARECIÓ UNA DEFINICÓN MUY ACERTADA DE MÍ (JAJA) AL POCO TIEMPO, CUANDO SE ME OCURRIÓ EL PROYECTO QUE HE MENCIONADO TUVE CLARO QUE NOMBRE IBA A TENER.

ESTOS “PERRITOS CALLEJEROS”  SUELO DEJARLOS SOBRE TODO EN DOS HERMANAS Y EN ISLA CRISTINA, DONDE PASO LOS VERANOS ÚLTIMAMENTE.

TAMBIÉN EN ESTE PUEBLO DE HUELVA INICIÉ HACE ALGUNOS AÑOS OTRO PROYECTO QUE LLAMO “LOS TOCONES DE ISLA CRISTINA”, QUE CONSISTE EN PINTAR TOCONES DE ÁRBOLES SECOS, SOBRE TODO EUCALIPTOS. PARA ESTO ÚLTIMAMENTE ESTOY CONTANDO CON LA COLABORACIÓN DE MIS HIJOS Y DE MI NUERA ANABEL, ANITA LEÓN, COMO YO LE LLAMO CARIÑOSAMENTE.

DISFRUTO TAMBIÉN MUCHO SALIENDO A PASEAR SOLO POR EL CAMPO Y VISITANDO EXPOSICONES DIVERSAS, SOBRE TODO EN SEVILLA.

NOTAS:

(*) AL FINAL ME ENTERÉ DEL NOMBRE DE NUESTRO LIBRO DE CABECERA (JAJA): “16 TESIS SOBRE EL ANARQUISMO”. CARLOS DÍAZ. FELIX GARCÍA. ED. ZERO  ZYX

-MI RETRATO ACTUAL ES UNA PINTURA OBRA DE MI GRAN AMIGO Y GRAN ARTISTA DAVID SERRANO(

Azul Real Espacio Creativo

)

 

esta foto tiene su historia

esta foto tiene su historia

me la hizo mi amiga Luisa. 

esta es Luisa. 

y la foto se la hice yo el mismo día. estábamos en la corchuela, junto al canal de los presos. creo que fue un día de valme. y digo esto porque en el mismo carrete apareció esta foto anterior

que también la hice yo, y en la que aparecen mis amigos Eloy, Adela, Deli y de nuevo Luisa. estamos en el barranco, el día del valme.

es curioso, pero aparecen tres lugares emblemáticos de la represión franquista: 

-EL CANAL DE LOS PRESOS, donde muchos presos políticos durante la dictadura trabajaron como mano de obra esclava para construirlo.

-BARRANCO, lugar preferido de estos mismos represores franquistas para fusilar a los vecinos del pueblo de DOS HERMANAS, que no pensaban como ellos y se atrevieron a querer vivir libres, durante la GUERRA que siguen llamando CIVIL y no tuvo nada de civil, porque fue un GOLPE DE ESTADO sangriento que se prolongó en el tiempo con la única misión del EXTERMINIO  del diferente, del que no era como ellos, del que no quería pensar como ellos y se atrevió a hacerlo

 

- y LA CORCHUELA, campo de concentración que junto a LOS MERINALES eran los dos que hubo en término de DOS HERMANAS, donde tenían presos a los antiguos defensores de la libertad, a los que no mataron, a los que les ofrecieron conmutar parte de sus penas de cárcel por trabajos forzados, por trabajos esclavos.

creo que en aquella época, como mucha gente en ese tiempo, y desgraciadamente actualmente, aún no sabía la historia de LOS PRESOS DEL CANAL.

os dejo algo de esa historia:

https://www.youtube.com/watch?v=FORAVFCwnbE&t=26s

y, para terminar, os dejo el resto de fotos que nos hicimos ese día junto al canal. parece un duelo, un duelo a... vida, a recuerdo, a historia, a libertad, a verdad, a justicia...

 

 

alas podridas

 siento que se me pudren las alas

que se me caen a los pies

que se me entierran en el barro

que se me esconden

que se me pierden

que me dejan solo

solitario

que huyen despavoridas ante tanta apatía

ante tanta rutina

ante tanto control

ante tanto cielo gris

y tanta tierra gris

ante un aire gris

un sol gris

una luna gris

unos árboles grises

un mar gris

gris y solo

lejano

inalcanzable

perdido

muerto

desaparecido